释普悦

【新续高僧传】 释普悦，字敷和。姓赵氏，江宁人也。幼习儒术，颇擅文词。应童子试，已铮铮有声。乃志切超尘，自行薙染。得戒后，即依隆觉冶牧。精研律部，操行笃谨，不逾矩矱。每当春雷冬雪，馥㦽戒香。调护苾刍，为引礼导师之冠。冶牧迁化，乃就主席。愿力弥宏，躬行愈励。尝谓“毘尼一门，为入道之始。非踵其形迹，奉其圆具，即诩南山正宗也。”必于教授导引之旨，悉心研求，夙夜罔懈，精实猛进，乃能讨核律义，庶几不悮。否则扞格难通，无有是处。是以规仪严肃，不教而成。十方学子，群仰陶铸。大江南北，声誉流闻。与千岁戒法，两相辉映。得法弟子若岫雯清者，号为一时龙象。以乾隆三十一年九月十日示寂，寿七十有三，腊五十三。 (同名作者)-【新续高僧传】 释普悦，字敷和。姓赵氏，江宁人也。幼习儒术，颇擅文词。应童子试，已铮铮有声。乃志切超尘，自行薙染。得戒后，即依隆觉冶牧。精研律部，操行笃谨，不逾矩矱。每当春雷冬雪，馥㦽戒香。调护苾刍，为引礼导师之冠。冶牧迁化，乃就主席。愿力弥宏，躬行愈励。尝谓“毘尼一门，为入道之始。非踵其形迹，奉其圆具，即诩南山正宗也。”必于教授导引之旨，悉心研求，夙夜罔懈，精实猛进，乃能讨核律义，庶几不悮。否则扞格难通，无有是处。是以规仪严肃，不教而成。十方学子，群仰陶铸。大江南北，声誉流闻。与千岁戒法，两相辉映。得法弟子若岫雯清者，号为一时龙象。以乾隆三十一年九月十日示寂，寿七十有三，腊五十三。