释玄剑

【新续高僧传】 玄剑英禅师者，亦湘人也，康熙戊辰还湘，造神鼎，访一揆。时龙牙法席久虚，一揆强英住之。开法三载，不欲久居，乃拽杖归神鼎。三十三年，长沙易启萃迎主福嵩寺，盖易子新建以报劬劳者也。英有三玄颂云：“第一玄，圣凡罔措拟何宣，髑髅有眼犹能视，枯木龙吟识未乾。”“第二玄，石女停机尚未然，拈起龟毛断贯索，千七百则一齐穿。”“第三玄，法界都卢在目前，野色更无山隔断，天光直与水相连。”英所著语录颂偈，易子请授梓而为之序。 (同名作者)-【新续高僧传】 玄剑英禅师者，亦湘人也，康熙戊辰还湘，造神鼎，访一揆。时龙牙法席久虚，一揆强英住之。开法三载，不欲久居，乃拽杖归神鼎。三十三年，长沙易启萃迎主福嵩寺，盖易子新建以报劬劳者也。英有三玄颂云：“第一玄，圣凡罔措拟何宣，髑髅有眼犹能视，枯木龙吟识未乾。”“第二玄，石女停机尚未然，拈起龟毛断贯索，千七百则一齐穿。”“第三玄，法界都卢在目前，野色更无山隔断，天光直与水相连。”英所著语录颂偈，易子请授梓而为之序。 (同名作者)-【新续高僧传】 玄剑英禅师者，亦湘人也，康熙戊辰还湘，造神鼎，访一揆。时龙牙法席久虚，一揆强英住之。开法三载，不欲久居，乃拽杖归神鼎。三十三年，长沙易启萃迎主福嵩寺，盖易子新建以报劬劳者也。英有三玄颂云：“第一玄，圣凡罔措拟何宣，髑髅有眼犹能视，枯木龙吟识未乾。”“第二玄，石女停机尚未然，拈起龟毛断贯索，千七百则一齐穿。”“第三玄，法界都卢在目前，野色更无山隔断，天光直与水相连。”英所著语录颂偈，易子请授梓而为之序。