谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀

谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀译文

谪居履在陈，从者有温见。谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。

山荒聊可田，钱镈还易办。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。

夷俗多火耕，仿习亦颇便。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。

及兹春未深，数亩犹足佃。趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。

岂徒实口腹，且以理荒宴。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。

遗穗及乌雀，贫寡发余羡。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。

出耒在明晨，山寒易霜霰。明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。

谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀注释

1 在陈：语出《论语》“在陈绝粮”，后人以“在陈”作为绝粮的代称。 2 温见：温，不满、愤怒的样子。见，同现。意思是表现出不满。 3 钱镈：古时的农具。 4 发余羡：发，散发。余羡，多余的，富足的。 5 霰：雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深烟火灭，霰雪落纷纷”。

谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀赏析

　　民以食为天，在什么地方干什么事都得解决吃饭问题。阳明先生来到龙场，就陷入缺粮少吃的困境，该诗描述的就是缺粮时向农人学习耕田的情景。但从该诗来看，并没有直接描写“学农”，而是通过学农，反映作者对农业的认识，对于“贫寡”的关注。这首诗充满了诗人不鄙夷农事的思想感情，是阳明居龙场诗中有较大现实主义成分的篇什。

作者简介

王守仁[明代]

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。更多

王守仁的诗(共75首诗) 《夜宿天池，月下闻雷，次早知山下大雨》 昨夜月明峰顶宿，隐隐雷声翻山麓。晓来却问册下人，风雨三更卷茅屋。《元夕二首》 故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。 去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。炎荒万里频回首，羌笛三更谩《春晴》 林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过。忽向山中怀旧侣，几从洞口梦烟萝。客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》 谪居履在陈，从者有温见。山荒聊可田，钱镈还易办。夷俗多火耕，仿习亦颇便。及兹春未深，数亩犹足佃。岂徒实口腹，且以理荒宴。遗穗及乌雀，贫寡发余羡。出耒在明晨，山寒易霜霰。《登大伾山诗》 晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒。千古河流成沃野，几年沙势自风湍。水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽。宫阙五云天北极，高秋更上九霄看。