虽有嘉肴
两汉：戴圣
虽有嘉肴。两汉。戴圣。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
suī虽yǒu有jiā嘉yáo肴，，
fú弗shí食，，
bù不zhī知qí其zhǐ旨yě也；；
suī虽yǒu有zhì至dào道，，
fú弗xué学，，
bù不zhī知qí其shàn善yě也。。
shì是gù故xué学rán然hòu后zhī知bù不zú足，，
jiào教rán然hòu后zhī知kùn困。。
zhī知bù不zú足，，
rán然hòu后néng能zì自fǎn反yě也；；
zhī知kùn困，，
rán然hòu后néng能zì自qiáng强yě也。。
gù故yuē曰：：jiào教xué学xiāng相cháng长yě也。。
《《duì兑mìng命》》yuē曰xué学xué学bàn半””，，
qí其cǐ此zhī之wèi谓hū乎！！
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虽有嘉肴翻译
通假字
兑（通“说（yuè）”），指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。）古代皇帝发布的政令。
学（通“敩”（xiào）“），教导。
古今异义
1．虽有至道（古义：即使；今义：虽然）
2．不知其旨也（古义：味美；今义：意义）
3．教然后知困（古义：困惑；今义：困难）
4．教学相长也（古义：促进；今义：增长）
虽有嘉肴赏析
[]虽有嘉肴翻译
通假字
兑（通“说（yuè）”），指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。）古代皇帝发布的政令。
学（通“敩”（xiào）“），教导。
古今异义
1．虽有至道（古义：即使；今义：虽然）
2．不知其旨也（古义：味美；今义：意义）
3．教然后知困（古义：困惑；今义：困难）
4．教学相长也（古义：促进；今义：增长）
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。著作有《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年（80年）。咸淳三年（1267年），宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。更多
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