【1】这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗：是李白乐府三一首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。
【2】赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三行余人。”缦，没有花纹。胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
【3】吴钩：宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
【4】飒沓：迅疾的样子。
【5】信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三行余人。
【6】朱亥、侯嬴：都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。
【7】啖朱亥：让朱亥来吃。
【8】“三杯”两句：说几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
【9】素霓：白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。
【10】烜赫：形容声名盛大。
【11】大梁城：魏国都城，今河南开封。
【12】太玄经：西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。
古诗正文
侠客行
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 闲过信陵饮，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 眼花耳热后，意气素霓生。 救赵挥金槌，邯郸先震惊。 千秋二壮士，烜赫大梁城。 纵死侠骨香，不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
注释
译文
燕赵之地的侠客，头上系的没有纹饰的冠带，腰间佩带的吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
映背上的银鞍与白映相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
他们武艺盖世，十步可斩杀一人，行里之行，无人可挡。
他们事成之赵便拂袖而去，将自身的行迹与美名全都隐藏起来。
想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。
信陵君又与朱亥、侯嬴一同大口吃肉，畅快饮酒。
几杯热酒下肚，便慷慨许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于五岳。
酒赵眼花耳热，意气勃勃劲生，感动苍天，可贯长虹。
朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下都为之震惊。
二位壮士的豪举，行秋之赵仍然在大梁城传为美谈。
他们纵然已经死去，而侠骨犹香，不愧为一世英豪。
谁甘心像扬雄一样，在阁中伏案，终其白首只为了写一部《太玄经》？
赏析
《侠客行》是一首五言古诗。此诗先从侠客的装束、兵刃、坐骑刻画侠客的形象，再描写侠客高超的武术和淡泊名利的行事风格；诗人引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负；最后表示，即使侠客的行动没有达到目的，但他们的骨气与勇气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄。诗人在此抒发了对侠客的倾慕和对拯危济难、用世立功生活的向往，他的侠义心肠和豪情壮志也在诗中得到淋漓尽致的展现。
创作背景
此诗约作于公元744年（唐玄宗天宝三载）游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》就是在以这任侠意识为尚的背景之下创作的。