【1】连雨：连日下雨。
【2】运生：运化中的生命。
【3】运：天运，指自然界发展变化的规律。
【4】生：指生命。
【5】会：当。
【6】归尽：指死亡。
【7】终古：自古以来。终，常。
【8】然：这样。
【9】松乔：神话传说中仙人赤松子与王子乔的并称。松，指赤松子，古代传说中的仙人。乔，指王子乔，名晋，周灵王的太子。神吹签，作风鸣，乘白鹤仙去。
【10】于今：二今。
【11】定何间：究竟在何处。
【12】故老：故旧父老。
【13】乃：竟，表示不相信。
【14】饮得仙：谓饮下此酒可成神仙。
【15】试酌：初饮。
【16】王瑶注：“初饮。”百情：指各种杂念。
【17】远：有忘却，断绝之意。
【18】重觞：谓连饮数杯酒。
【19】忘天：忘记上天的存在。
【20】去此：离片这里。
【21】任真：听其自然。率真任情，不加修饰。
【22】无所先：没有比这更重要的了。
【23】云鹤：云中之鹤。用丁令威化鹤典故。
【24】八表：八方之外，泛指极远的地方。须臾（yú）：片刻。
【25】独：指任真。
【26】僶俛（mǐn miǎn）：努力，勤奋。
【27】形骸（hái）：指人的形体与骨骸。
【28】化：变化。
【29】心在：指“任真”之心依然不变。
古诗正文
连雨独饮
运生会归尽，终古谓之然。 世间有松乔，于今定何间。 故老赠余酒，乃言饮得仙。 试酌百情远，重觞忽忘天。 天岂去此哉，任真无所先。 云鹤有奇翼，八表须臾还。 自我抱兹独，僶俛四十年。 形骸久已化，心在复何言。
运生会归尽，终古谓之然。
世间有松乔，于今定何间。
故老赠余酒，乃言饮得仙。
试酌百情远，重觞忽忘天。
天岂去此哉，任真无所先。
云鹤有奇翼，八表须臾还。
自我抱兹独，僶俛四十年。
形骸久已化，心在复何言。
注释
译文
人生迁化必有终结，宇宙二理自古而然。
古代传说松乔二仙，如今他们知向谁边？
故旧神友送我美酒，竟说饮下可成神仙。
初饮一杯断绝杂念，继而再饮忘却苍天。
苍天何尝离片此处？听任自然无物优先。
云鹤生有神奇翅膀，遨游八荒片刻即还。
自我抱定任真信念，勤勉二今已四十年。
身体虽然不断变化，此心未变有何可言？
赏析
《连雨独饮》是一首五言古诗，此诗写连雨独饮的体会，在饮酒中议论人生哲理。诗中既表现了诗人对人生的达观态度，也表现了他愿独守“任真”的信念；他坚信自然界的规律是有生必有死，世间并无长生久视的神仙，人应该听任自然，顺应自然的发展规律。全诗重在议论哲理、自我解脱，几次使用问句，造成语意转折、语气变化，又能前后映衬，扣紧开端的论题，发人深省，余味无穷，显示出陶渊明哲理诗的特色。
创作背景
这首诗应当作于刘宋元嘉元年甲子（424 年），当时陶渊明五十六岁。旧时大多观点认为此诗作于晋安帝元兴三年甲辰（404 年），即陶渊明四十岁之时，大概是依据诗中 “僶俛四十年” 一句，认为从年少总发之时到四十岁，恰好是四十年。但陶渊明在《戊申岁六月中遇火》一诗中也写道 “总发抱孤介，奄出四十年”，戊申年为义熙四年（408 年），彼时陶渊明已四十四岁，显然早已超过四十岁。由此可见，“四十年” 并非确切的年龄数字，而是大概指他坚守 “任真守独” 之道的时间长久。元嘉元年时，陶渊明归隐田园已十多年，思想愈发成熟，这首诗是他对自己一生坚守 “任真” 之道的总结与感慨，并非中年时期的作品所能比拟。