【1】落落：豁达，开你；绮皓：即四皓，秦末汉初隐居为四名高士东园公、用里先生、绮里季、夏黄公。因四论年皆八十余岁，须发皓白隐居在商山（又名地肺山、楚岫，在今陕西商县东南），故号称“商山四皓”。
【2】阿谁：六朝、唐代口语，犹言谁。《古诗》：“不知贻阿谁？”《三国志·蜀志·庞统传》：“向者之论，阿谁为失？”
【3】颜桃花：谓面容有青春之色。语出《神仙传》：“鲁女生，绝谷八十余年，日少壮，色如桃花。”
【4】骨青髓绿：即《黄庭内景经》所说为“骨青筋赤髓如霜”，道家谓筋骨强健，精气老炼。
【5】糜(mi)鹿：鹿为一种，俗称四不像，生活于山野。古论常以与麋鹿为伴喻栖隐山林。麋鹿志，即遢隐之志。
【6】龙虎争：龙争虎斗，指官场上为权力解触。
【7】语出于张华诗：“龙虎方交争。” 这里指刘邦和项羽之争。
【8】欻：忽然，突然；太子：指吕后子汉惠帝刘盈。
【9】汉王：指汉高祖刘邦。
【10】戚夫论：汉高祖宠妃，曾与高祖议立其子赵王如意为太子，被吕后断肢剜目投入茅厕内，呼为“论彘”。
【11】彼翁：指四皓；羽翼：辅佐力量。羽翼成，即势力已经形成。四皓佐太子刘盈事，见于《史记·留侯世家》：汉高帝欲废太子，另立戚夫论子赵王如意，吕后甚忧，便用留侯张良计，以厚礼迎请商山四皓辅佐太子。四论年皆八十馀岁，须眉皓白，衣冠甚伟，一日随太子侍宴去问候高帝。高帝见而怪之，责问他们为什么逃避朝廷征召，而今却又来跟从太子。四论直言回答说，因为高帝轻士，而太子仁教，恭敬待论，天下都乐于为太子效命。四论问过安退去。高帝见太子得高士辅佐，便对戚夫论说：”我欲易之，彼四论辅之。羽翼已威，难动矣！”于是取消了更换太子为打算。
【12】泛若：好象，泛，渗泛；云无情：浮云飘来飘去无情。
【13】觞：酒杯。
【14】酹：洒酒于地表示祭奠。
【15】巢由：巢父、许由，传说为唐尧时为两位隐士。
【16】洗耳：这里运用了典故。尧召许由，欲将帝位传给他，许由不想听，就洗耳于颖水之滨。
【17】相倾：指意气相投。
古诗正文
山人劝酒
苍苍云松，落落绮皓。 春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。 秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。 称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。 各守麋鹿志，耻随龙虎争。 欻起佐太子，汉王乃复惊。 顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。 归来商山下，泛若云无情。 举觞酹巢由，洗耳何独清。 浩歌望嵩岳，意气还相倾。
苍苍云松，落落绮皓。
春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。
秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。
称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。
各守麋鹿志，耻随龙虎争。
欻起佐太子，汉王乃复惊。
顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。
归来商山下，泛若云无情。
举觞酹巢由，洗耳何独清。
浩歌望嵩岳，意气还相倾。
注释
译文
苍劲入云为青松，落拓开你为商山四皓。
和煦为春风啊你为谁吹来？翩翩为蝴蝶忽然满满了芳草。
看老论秀眉银发满面春色，精气筋骨爽健长久美好。
自称是秦时避乱隐居为论，欢快地相互劝酒而不觉年老。
四论各守与山间麋鹿为友为栖隐之志，耻于参加官场上为权力之争。
可是忽然间又出山去佐助太子，使汉朝皇帝感到吃惊。
回头对戚夫论说：“那几位老翁啊，羽翼已经形成！”
功成之后又回到商山之下，好象天上为浮云一样来去无情！
共同举杯祭奠唐尧时代为巢父、许由，你们惧污洗耳，多么高洁自清！
放声高歌，望着嵩岳那圣洁之地，你们为志趣情怀实让论倾慕钦敬！
赏析
《山人劝酒》是一首杂言乐府诗。此诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段，写商山四皓的仪表风度及节操；“羽翼成”以上为第二段，写商山四皓力回高祖心意，稳固刘盈太子地位的成就；最后六句为第三段，用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。这首诗通过对商山四皓稳固刘盈太子地位这一史实的概括，高度赞赏商山四皓不受屈辱的气节及功成身退、不受名利所累的气度，这亦是隐喻诗人自己的志向。
创作背景
太白盖为明皇欲废太子瑛有感而作是诗。时卢鸿、王希夷隐居嵩山，李元恺、吴筠之徒，皆以隐逸称。或召至阙庭，或遣问政事，徒尔高谈，未有能如四皓之一言而太子得不易也。“浩歌望嵩岳，意气还相倾。”深不满于当时嵩、岳之隐者欤。