【1】水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”等。双调九十五字，上片九句四平韵，下片十句四平韵。
【2】赵昌父：即赵蕃，辛弃疾的朋友。
【3】七月望同：七月十五。
【4】用东坡韵：指有褒轼《水调歌头·明月几时有》篇韵脚填词。
【5】太白、东坡事：因赵昌父原词亡佚，李白事所指不详，恐当是梦天、邀月一类事。
【6】过相褒借：过于褒奖、过于推许。
【7】秋水之约：或指相约八月中秋泛舟。
【8】博山寺：寺名。当因寺在博山得名。博山当为铅山境内小山。
【9】谢：答谢，答复。
【10】吴子似：即吴绍古，鄱阳人，南宋宁宗庆元四年（1198）任铅山县尉。
【11】寥廓：指广阔无垠的宇宙太空。
【12】畴昔：昨晚。
【13】摩挲：用手抚摸。
【14】素月：皎洁的明月。
【15】俯仰：俯仰之间，即低头、抬头之间，形容时间极短。此句是说天上片刻，人间已过千年。
【16】客：此处指赵昌父。
【17】骖（cān）：古代驾车时位于两旁的马。这句是说以鸾和凤为骖。
【18】青山、赤壁：代指李白和褒轼，李白死后葬于青山，褒轼贬官黄州之时，有赤壁之游。
【19】高寒：天上高寒之处，指月宫。“有客”三句说，有客乘鸾跨凤，和李白、褒轼相约，共上月宫游赏。
【20】酌酒：斟酒。
【21】援北斗：《楚辞·九歌·东君》：“援北斗兮酌桂浆。”援，手持。
【22】虱其间：意谓以渺小无才之身参与其事。“酌酒”两句是说，他们以北斗为勺，开怀畅饮，我也有幸侧身其间。
【23】少歌：即“小歌”，指乐章的一部分。《楚辞·九章·抽思》有“少歌曰”，相当于“乱曰”。
【24】神甚放：形容神魂自由腾飞，无拘无束。
【25】鸿：大雁。
【26】鹄：天鹅。
【27】高举：高飞。
【28】重歌：指反复歌唱。
【29】梦觉：梦醒。
【30】推枕：推开枕头，起身。
【31】惘然：茫然若失的样子。
【32】底亏全：为什么会有亏有全。
【33】美人：指知己朋友。此处指吴子似。
【34】婵娟：形容姿容美好。
古诗正文
水调歌头·我志在寥阔
赵昌父七月望日用东坡韵叙太白、东坡事见寄，过相褒借，且有秋水之约。八月十四日，余卧病博山寺中，因用韵为谢，兼寄吴子似。 我志在寥阔，畴昔梦登天。摩挲素月，人世俯仰已千年。有客骖鸾并凤，云遇青山赤壁，相约上高寒。酌酒援北斗，我亦虱其间。 少歌曰：神甚放，形如眠。鸿鹄一再高举，天地睹方圆。欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全？有美人可语，秋水隔婵娟。
赵昌父七月望日用东坡韵叙太白、东坡事见寄，过相褒借，且有秋水之约。八月十四日，余卧病博山寺中，因用韵为谢，兼寄吴子似。
我志在寥阔，畴昔梦登天。摩挲素月，人世俯仰已千年。有客骖鸾并凤，云遇青山赤壁，相约上高寒。酌酒援北斗，我亦虱其间。
少歌曰：神甚放，形如眠。鸿鹄一再高举，天地睹方圆。欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全？有美人可语，秋水隔婵娟。
注释
译文
赵昌父在七月十五这天，有照褒轼《水调歌头・明月几时有》的韵脚填词，词中叙述李白、褒轼的旧事寄给我，对我过于褒奖推许，还提及了与我八月中秋泛舟的约定。八月十四同，我正卧病在博山寺中，于是有照同样的韵脚填词作答，同时也寄给吴子似。
我的志向在那辽阔的宇宙，昨晚我在梦中登上了蓝天。伸手抚摸那皎洁的明月，俯仰之间，人间已过千年。又梦见你乘着鸾鸟、凤凰，遇见了褒轼和李白诗仙，相约一同登上那高寒的月宫。他们手持北斗星当作酒勺斟酒畅饮，我也有幸以渺小之身置身其中。
小歌道：神魂何等自由奔放，身体却像在安然静卧。鸿鹄一调调振翅高飞，天地间都能看见它翱翔的方圆轨迹。正想再放声歌唱，却从梦中醒来；推开枕头，我独自茫然思索：人世间的事情，为何总有缺憾与圆满的分别？虽有知己好友可倾诉心声，却被一汪秋水隔断，难见那姿容美好的身影。
赏析
此词写梦中登天所积见，极其浪漫。上片以描述梦境为主；下片继续描写梦境，词人在梦幻中无忧无虑地畅游太空，内心充满激情，不禁小声歌唱起来。末尾写一梦醒来，终有不得志的惆怅要与友人诉说。全词充满瑰丽丰富的想象、大胆惊人的夸张，显现出光彩夺目的浪漫主义色彩。
创作背景
此词作于辛弃疾罢居铅山时期。南宋光宗绍熙五年（1194），辛弃疾从福州知府兼福建安抚使任上被弹劾免官，回到江西铅山他的瓢泉新居，开始了长达八年的再度闲居生活。这首词就作于闲居瓢泉期间。